重新对以前的文章又进行了梳理，按主题汇编成了：

 

《学佛记》（一）：佛理道法集

《学佛记》（二）：修心健康集

《学佛记》（三）：事业感情集

 

此三册文集会保持更新，添加新的文章进去。

 

 

 

还没看过《红河》，所以对这部影片不能说什么，但最近一直在荧屏上看到李丽珍和张静初在为此片做宣传，那就说说这两位明星好了。

 

总体上感觉还不错的，两人都蛮自然的。以前就觉得李丽珍蛮漂亮的，香港能出这样天生丽质的美女也蛮不容易的，连电视台里这次采访过她的主持人都说，她说任何话都淡定自若得让人觉得她是最不象明星艺人的一位明星艺人，不管你是和她聊到以往颇受争议的那些尺度较大的片子，还是她聊那些在别人看来是很大的甚至有点不可思议的决定举措，比如：有点戏剧化地在街上被星探发现去拍广告；在出名的辉煌期突然和相识三个月的男人结婚，然后隐退为做家庭主妇相夫教子好几年；随后又类似戏剧化地偶遇许鞍华导演拍了《千言万语》并得了影后；正在这事业巅峰的时候又隐退回家里去抚养女儿成长。

 

我还发现，李丽珍在几个不同的宣传场合都是同一套装扮，基本以淡妆素颜为主，虽然看得出有点发福，但这种发福更觉得是丰满，一点不影响她的漂亮。她也说“虽然知道有不少机会是来源于别人觉得她外形上的优势，但她从来没对自己的漂亮有很深的感觉或自恋。”其实，我发觉，很多真正漂亮的女人并不一定特别注重装扮，也许这就是由内而发的对外貌的自信，不需要通过形式上的东西或周遭的评论来证明和感觉什么。相反，有些外型一般甚至不怎么样的女人，会特别研究和注重细节上的装扮，所以你若留意一下从事化妆品行业的女人，要么很漂亮，要么很不漂亮。

 

面对这样一个淡定和谐自然的李丽珍，女儿也已这么大，谁还会去纠结她过去拍得那些比较开放的影片呢。

 

 

刚才看朋友发来的一篇文章，介绍了台湾花旗银行的副总裁黄毅，标题叫“留出你的另外三分之二”。文章主要意思就是说黄毅从小到现在都生活得很出色，自小学习优秀，名牌大学商科毕业，进入职场后又成就非凡，但他一直主张工作只是一部分，人一定要留出时间关心自己的健康、家人、旅游等，所以他很少加班，经常外出旅游、听音乐、逛书店等，业界人士都称他既工作努力，又很会享受生活。

 

我在读此文前面大半段时，就纳闷：“这人的生活看上去象是什么都很好似的，几乎接近世俗观念里的完美生活。但完美在我们这个凡人世界是不存在的，一个人如果在各方面都很顺心，这是不符合宇宙规律的。”于是我估摸着，象这样的人，假如至今为止各方面都很顺利，那么极有可能出现日后子女不顺或寿命不长的现象。我并不是为了寻求什么心理满足才作此推测，实在是人生的客观规律就是如此。不过，那篇文章的后半段才写到，黄毅三岁时，父亲就去世了，这也成为他日后生活观的重要影响因素，也就是要珍惜生命、享受生活......我这时想：“哦，这就不奇怪了，他生活得再好，亦出现过某一方面的缺失，这就符合人生常态了。假若如此，这人即便日后一直很顺，也很符合逻辑。”

 

我还记得认识一女孩子现30多岁，我和她并不熟悉，但世界仿佛很小，时常很巧地从各种途径得知她的信息，所以我知道她从小能力很强，一路都在知名学府读书，获奖颇多，工作后做PR行业也一直很顺，升职很快，并且也有了丈夫和孩子，总之看上去一切都蛮顺的样子。我那时还小，不懂佛法，也不懂人生和宇宙的一些必然规律，于是想：“人家怎么那么顺？我怎么磕磕碰碰的挫折阻挠那么多？.....直到有一天，我偶尔从一个从事舞蹈艺术的朋友口中听说，那女孩小时候在她们的艺术团里学跳舞，人很聪明，也很出挑，但她父亲在她很小的时候就亡故了。

 

还有一次，我从一朋友处听说到，他认识个大款，很有钱，身家很厉害。有一次，那大款和我朋友说：“别人大概只看到我现在钱多很好，又有谁知道我当初有多艰苦、是怎么过来的.....我最早偷渡到×××，结果途中被警察发现，跳入水中，最后虽然没有被抓住，但肩膀还是被打了一枪。”他的第一桶金大概就是偷渡后得的。

 

这就是做人！

 

 

刚看了《周立波笑侃三十年》的DVD，觉得：

 

1. 虽然我说不上是滑稽戏的粉丝，但沪上能有这样一个连演爆满的本土明星，很值得高兴，也非常难得，以前只有境外演出才有这样的市场票房。

 

2. 周立波的为人和人品虽然在业界一直受争议，但作为演员，他确实是有专业功夫和水平的，一人撑一台戏，既是脑力活，又是体力活，很不容易

 

3. 在屏幕上看剧院里的演出，比在剧场里现场看的效果还是会差很多，这个我在以往就有体会了......我以前在剧场里看一话剧，觉得很好看，后来这话剧的录像在电视上播放，一下子觉得屏幕上只是个很单调的平面感觉，真的不能比。看来，立体艺术并不适合在平面载体上播放....所以电视电影艺术要专门考虑摄像机里出来的效果，这就好比站在第三方用第三只眼看一个世界，和置身于这个世界中看出来的感觉是很不相同的。

 

 

我姐有时会把她的孩子，也就是我的小外甥放到我家由父母带。小外甥晚上一般和我父母睡一间房，由于小孩子翻来覆去，偶尔会影响父母的睡眠。

 

      昨天，我姐来我家，又和我聊到这事，她跟我讲：“小孩子晚上吵会影响爸妈睡觉，妈上周跟我讲，晚上想睡你房间的床，可以睡得好点，但你不让她睡。我在想，你不是修佛的吗？怎么还.....”

      我说：“我没有不让她睡我这。”

      姐说：“啊？那她怎么说你不让她睡你房？”然后，她转过头去问我妈：“怎么回事？晓静到底让你睡她房伐拉？”

      我妈说：“晓静说，她不习惯两个人睡，如果我要睡她房间，她就睡到客厅的沙发上。”

      我对姐说：“对啊，我没有不让她睡我房，因为我跟妈说，如果我们一起睡，她晚上睡得很早，我晚上很晚上床，一定会吵醒她啊。”不过一周前我和妈说完这话后，我妈就马上不高兴又有点不耐烦地说：“你干吗要睡沙发拉......哎哟，不一起睡就不睡好了，和你稍微提一提都不行。”

      一番谈话后，我姐似乎明白了，原来是这么回事。上周及昨天的整个谈话过程，我都基本保持语气的平和。

 

事后，我和姐说：“没错，我是修佛的。所谓修佛，这也是一种修行，就是当别人对你有误会误解，甚至你觉得受了委屈或诽谤时，不要做任何的辨解。弘一法师李叔同的那句话给我印象很深，他说，何以去谤？（如何去除别人的误会或谣言甚至诽谤？）答案就是两个字‘无辩’（不作任何辩解）。所以上周，虽然我知道自己提出睡沙发的本意不是恶意，我也知道妈可能有点误会，我还知道她会和你或爸说我不让她睡我房，但我当时不和她作任何辩解，因为我修佛，所以我知道，万事自有天机在，一个人的遭遇以及周围对这人的态度很大程度和他的先天成分、先天因素有关，有时未必能用绝对的好坏来评价这人到底是对还是错，比如，你对有些人怎么都看不顺眼、对有些人的话怎么听都会觉得便扭或者听出另外一个意思，而别人却未必这样，说不定另有人就对你看不顺眼的这些人很投缘......这种事象都不是无缘无故的，都是在过去世有起因可寻的。我自知是属于和父母虽互爱对方关怀对方，但易有口角是非、口舌之争的人，这也和我前世有关，所以我唯有‘无辩’、忍辱，以此来消业，慢慢地才能把这种局面扭转改善。你看，今天的谈话无意中就让你们都明白了上周这事的真实情况，好的现象已经产生，我相信只要这样子去忍辱修心，一两年后，父母自然而然就会对我少很多的口角是非或者小的误会，情况会越来越好，这是一种规律，但不修佛的人通常都不知道。反之，如果我上周急着要辩解，除了引发争吵没有任何益处。我越辨驳，埋藏在过去的这个恶因越得不到消除，矛盾和不顺的局面及运势持续得越是长。”我姐听后很赞同。

 

今天写此文，并不是想说我对这事处理得有多好，事实上我自觉做得还不够完善，但至少我用佛法学来的知识在朝正确的方向努力，而且感觉到了成效并看到日后的光明。京剧大师梅兰芳也是以这种忍辱的方式来保持人格的，陈凯歌就说：“梅先生面对绯闻或谣言舆论从不辩解，这是很值得现在的艺人所学习的。”我修佛的事情，有时亦会被人用来challenge，比如，我外出旅游住不惯差的环境，宁愿花多点钱住象样点的宾馆，就会有朋友说：“你还是修佛的啊？”意思是，我号称修佛，但吃不起苦。你若也修佛想改造命运，一定要牢记，每当你在被人用修佛的事来challenge时，这也是一种消业，也就是说，你若不修佛，事情的摩擦纠纷原本会更大更糟糕，但因为你修佛，被人这样challenge，所以已经以这种方式把事情的矛盾化解成比较轻的程度了。如是这样坚持忍辱修行下去，摩擦纠纷会越来越少，一切会越来越顺心。另外，对别人要多看优点和好的地方、不执着和计较别人的不足及缺点，尽力不为难别人；对自己则要多审视不足之处，看看是否可以弥补改善，但不计较别人对自己的批评或不满，亦不执着别人对自己的夸奖赞扬。

 

说到忍辱，确实不是一件容易的事。我虽懂理论，但有时候受了误解或委屈，一时还是会平复不下来，我这时就会选择念几声佛号来尽快平复克制自己的情绪，避免自己动怒或辨驳争吵。其实，躁怒的情绪往往就是一刻之下的，那一刻被抑制住了，接下去就没事了。当然，关于忍辱的做法和程度，各位要根据情况自己去体会并量力而行，以免走向过分压抑的歧途。这里所说的忍辱和压抑，它们的差别在于，忍辱是一种修行，虽然在实施的那一瞬间可能会经历艰难的感觉过程，但是一旦达到完成后，就有一种愉悦感，这种愉悦感主要来自于，觉得能够自我控制、自我战胜了，觉得心平静下来了，觉得对事情或当事人没有任何的仇恨憎厌埋怨（甚至反过来还能爱他们、为他们着想），觉得消业消厄运的路上又成功地踏出了一步，觉得生活其实没有那么糟，觉得自己日后会做得越来越好......；而压抑则只是把愤怒的情绪埋藏积聚起来，虽不表现出来，但心底有仇恨憎厌等不满，丝毫没有愉悦感，觉得浑身不舒服要找途径宣泄，过分压抑的后果就很可怕，搞不好会变成埋藏很久的浮躁能量在瞬间爆发成一种不利社会或他人的极端。所以，忍辱和压抑，两者在表面上看有相似处，但本质很不相同，各位要自己去感觉。如果你觉得一下子做到忍辱修心很困难很不舒畅，则适量而行，慢慢来，欲速则不达，我自己也是一步步有过程地修行过来，虽然家人一直称我智商高但情商很低，我不作任何的辨驳或不满，忍辱消业。我相信，总有一天，这种状况会结束的，至少现在，家人已经认可我的脾气比以前好很多了。

 

何谓功德？「能克服、克制自心欲念就是『功』；将内心的修持展现于形态，使人人起恭敬心，就是『德』。」进一步说明，「德」有相、「功」无相；内修诚正信实、无私无求，这分虔诚表达于行为，就是德行，让人见之油然欢喜、起恭敬心。若不下功夫、不做功课，哪来福德？

 

 

【转载】净空法师《改造命运，心想事成》（节选）

 

佛教确确实实能够教你健康长寿，佛教确确实实能够教你发财。我昨天写了几个字，这也是有感触而写的，我写了“有施斯有财”。这句话原来是在凤凰电视台节目中，我不看电视，几十年没看电视，最近闹SARS，所以偶尔看看SARS的报导，看到当中播个广告说“有智斯有财”。我说这个字误导众生，为什么？有智未必有财。我的老师方东美先生是真有智慧，确实他有智慧。我当时在台湾认识十几位都是名教授，很有名的教授，有智慧，没有财！台湾那时《大藏经》刚刚印出来，我把这个讯息告诉方老师，方老师没有钱买，他真想要一套，没钱买。所以有智不是有财。

 

    佛教给我们布施，财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。所以我就把它的“智”改成“施”，“有施斯有财”，财布施；“有施斯有智”，法布施就有智慧；“有施则有寿”，那是无畏布施。什么是无畏布施？昨天晚上举办的活动，目的是为了筹款给西藏，到西藏去义诊，去救他们的白内障。这个叫无畏布施，这个果报是长寿，健康长寿。所以布施有财布施、法布施、无畏布施，这三种布施的果报就是得财富，得智慧，得健康长寿。你得肯干才行！

 

    财富不是凭空而来的，不是凭你很聪明，你有种种手段能赚得来的，不是。非法手段所赚来的，还是你命里有的。你命里头没有，说老实话你做小偷都偷不到，你能够偷到的还是你命里有的。有些人真的偷到了，有些人偷的时候马上就被警察抓去，为什么？他命里头没有财。命里的财是你前生修的，算命的讲你有财库。财库是你前生修的，修的财布施多，你的财库很大。前生没有修财布施，这一生就贫穷，要受贫穷之苦。中国古人说得好，人四十岁之前大概受前生的影响多，四十岁之后受这一生的影响。就是你前四十年所造的，你的晚年是受这一生，我们讲，先天，后天。四十岁之前是先天，四十岁之后是后天。

 

      香港的首富是李嘉诚先生，大概三十几岁，遇到陈老先生，算命看相、看风水一流的，陈老先生给他看相，就问他：你心目当中希望有多少财富，你就满足了？李先生就说我有三千万就满足了。陈老告诉他，不止，你将来是香港首富。

 

      我的老师方东美先生，他过去生中修的法布施多，他有聪明智慧，很高的智慧，他没有修财布施，没有钱，这东西强求不得的。我年轻的时候也有很多人给我算命，财库是空空如也，什么也没有，所以生活就非常非常艰难困苦，我心里知道。又没有修无畏布施，短命，大概过去世造的杀业很重，给我看过不了四十五岁。

 

      我很相信，我确实把自己的寿命就订在四十五岁。二十六岁学佛，一定要在四十五岁修成功，我求生西方极乐世界。所以遇到章嘉大师教我学布施，我就真干。到现前，寿命延长了，延长了三十多年。晚年还不错，真的有求必应，这是什么？二十六岁学佛之后懂得布施，自己生活尽量的节俭，帮助别人。我知道自己啥也很重，年轻时候喜欢打猎，所以就特别着重放生，吃长素。

 

      再就是布施医药，哪个地方要是需要医药，我经常布施。所以我一听说你们到西藏去治白内障，你们没有问我要钱，我马上就给你。昨晚你们看到从新加坡来的一个天主教的修女，她来给我打招呼，带着她一家人。好像是前年，天主教有个医疗队到非洲去义诊，这个修女来告诉我，我说好！我送她五万块新加坡钱，我说给你做医药费，她们很欢喜。过了几天，修女打电话给我，她说他们那边交通非常不方便，非常落后，没有救护车。她说法师，你能不能送一辆救护车？我说好，行，没有问题！我就送一辆救护车给她。

 

      这是什么？无畏布施！果报是健康长寿。我到处布施医药，所以我常常跟人说我不会生病，为什么？我的医药费没有了，统统布施掉了。有很多人要储存一笔医药费，准备生病用，他非生病不可！我学佛懂得这些道理，所以我一生不会生病。

 

——改造命运 心想事成（学佛问答）澳洲2003/6/22

 

虽然不少人说我象侯佩岑，尤其是那张她主播年代新闻的照片，但我本来仍没想写关于她。前几天我看到电视里又在采访她，且今天又有一同事说：“你长得蛮象侯佩岑的。”所以就涂抹几笔吧，也有一阵没写博客了。其实，应该是她象我，我比她早生几个月。

 

我本人知道侯佩岑较大多内地人士要早，也远在周侯恋之前。大概因为我姓侯，又在电视台工作，所以那时就有些台湾朋友和我提起还在年代新闻台工作的主播侯佩岑。之后的一段时间里，也没有太在意这样一个人了。直到她与周杰伦的绯闻传到了大陆，大陆的朋友也开始认识了侯佩岑，随着越来越多的人说我长得象她，我于是才查阅并了解到关于她的更多情况，发觉我们虽然有不同处，倒也有很多相似点：

 

我们同姓（“侯”姓本就不多）、同岁、身高相同、长得有点象（据别人说尤其是脸的上半部）、笑容有点象、都爱文艺、都学传媒专业、都在传媒领域工作过、小时候都得过演讲等文艺类的奖项、都是大嗓门、英文都不错、都属于既能很中规中矩知性大方又有娱乐甚至SEXY的潜质、性格都比较开朗不会老是让自己不开心，交BF都以想未来能走到一起为考虑前提才开始交往......

 

当然，其实不同点也很多：

- 她是私生女，父亲富商，母亲名演员，家境富裕；我是正常子女，父母是普通人，家境一般

- 她高中毕业后就去国外知名大学上学；我没那么多钱去国外留学，我日后若有机会，也一定不是自己或我家付学费

- 她一开始就做主播，我没做主播

- 她的男友都赫赫有名，从连战的儿子到周杰伦；我没怎么交过BF，更没也未想过要交名人BF

- 我信佛修佛，我不晓得她信什么

- 现在单身的她很急着想找BF及结婚生子，对相亲的方式持肯定及很愿尝试的态度，她父母却不怎么催促；我现在虽也单身，但对嫁人之事不是很急，我父母却一直很催促，我觉得相亲的方式不太适合我

 

不管怎样，觉得我们都是比较会让自己尽量快乐的人，不过我更喜欢她以前播时政新闻的感觉，而不是现在主持娱乐节目的感觉，虽然她主持得也不差；我也没太明白她为何从新闻主播转型为娱乐主持人。